阿里番禺最浪漫的求婚餐厅
即乌寺坐落在“圣湖”玛庞雍措的西岸，寺区青草苍翠，殿宇巍峨，静静的圣湖碧清见底，风景幽雅迷人，从矗立的山顶居高临下，由此俯瞰湖面，历历在目。寺庙建在椭圆形颇陡的山丘上，被信徒们称为“桑朵拜日山”，传说莲花生大师曾在此降魔伏妖时逗留过七天，并在岩石上留下多处脚印。是建立在“圣湖”（玛旁雍错）边山上的一座小寺，规模比较小，据说莲花生大师曾在寺内的洞穴中打坐。这里是观赏玛雍错的绝佳位置。寺庙的规模不大，只是在山坡上有几间藏式佛舍，但其建筑布局是仿效布达拉宫的样式。即乌寺距离塔钦约30公里，车程约一个小时。在旅行季节里来往于神山圣湖之间的旅行团车辆较多，搭车方便。搭货车前往普兰的人需要到即乌村外的三岔路口去等车。
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拉昂错紧紧的依靠在圣湖玛旁雍错的旁边，在她的西面，勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊，而玛旁的形状宛如太阳，她们本来的形状，就展示了一种和谐，一种金刚不二美的极至境界。两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。据说鬼湖是无风三尺浪。其实这里是景色非常美丽，湖边暗红色的小山，颜色迷离。行至湖边，耳边阵阵波浪声。卵石滩象一条白亮亮的银带，镶在湖边。湖里还有一个小岛，是暗红色。站在拉昂错湖畔，一股奇怪的感觉在胸中升起；偌大的湖区见不到一人一畜，空旷得象是站在了宇宙边缘。圣鬼两湖不但相隔不远而且两湖有水路相通。也许因为造化，圣湖和鬼湖的水质完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦涩难咽。这两极的对立让我们不禁会想到本尊与佛母相拥的大象征——宇宙乃至一个虫子的精神是和谐统一。就像你现在看到的，圣湖和鬼湖同样在一阵柔风中轻轻起伏，没有炫耀没有悲戚，只有千古的厮守。
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扎达土林位于阿里扎达县境内。为远古大湖湖盆及大河河床历千万年地质变迁而成。方圆近几百平方公里的土林内满是高低错落的“林木”，形态各异，并有早期人类洞窟遗址。扎达土林面积达数百公里之阔，其地貌在地质学上称河湖相。专家考证，一百多万年前，扎达到普兰之间是个方圆500多公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减，逐渐冲磨出“建筑物”惟妙惟肖的形状与层高，数十万年风雨的侵蚀，犹如神工鬼斧不间断的雕琢打磨，更使他玲珑剔透出神入化。
远远望去，满眼的金碧辉煌；在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界。近前观瞧，便会看到象泉河两岸土林环绕，道不尽天工巧夺。那举世所无的奇观，像庄严宏伟的庙宇，像壁垒森严的碉楼，像恢弘高耸的佛塔，像极尽豪华的古代宫殿，像古朴威严的欧式城堡，也有的或如万马奔腾、昂首啸天，或如教徒修行、虔诚静坐，天工万象，无可尽数。
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温泉湖温泉是西藏西部第三个朝圣景点。据说曾有一个僧人在此修炼成佛，朝圣者们来到这儿为了希望洗去罪恶。这里的寺庙中有许多佛雕，西藏的朝圣者相信，小径的南面可以看到山边的河流，而温泉则位于小径东尽头，河流旁边。去温泉湖温泉可以随团，自己租用吉普车，也可以到门士镇南9公里处（查多冈日以西65公里）搭车。门士没有住宿，所以建议从查多冈日或其他地方出发。旅游提示：来普兰，一般在门士落脚，大部分游客便会在温泉泡免费温泉裕门士以东50公里处便是神山，转山者进山后可在寺庙住宿，20元/人。来圣湖转湖者，也可在四周寺庙借宿。
