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西郊公园又名动物园，离我现在的住所不远，一天，爱人说心闷。我既建议上西郊公园散心，须臾，我们驱车前往。公园人不多，我俩自由自在的逛着，爱人从安徽来，没见过稀利古怪的动物，我一路向她介绍，鱼虫鸟兽不须说，看到大型哺乳动物时，我看到她眼里不由自主的流露出孩子般的兴奋。拜访了大象老虎，犀牛长颈鹿。我们来到一片水池，看看没什么东西，我们就依在栏杆边吃面包。没有想到，水下突然喷出水花，半人高的一张大嘴出现在我们面前。那是河马向我们讨吃的，我们吓坏了，把吃剩的面包扔进它的嘴里，唉，那只够填它的牙缝。为了安抚一下受惊的心，我们来到猴山，看看这群孙悟空的后代。趁他们都在看着指点着，我环顾周围，看着看着，不由叹了一声：啊！公园还是公园，小河还是小河游人仍然在忙着划浆，1972年，那也是个下午，也是在这里，我们曾经聚会...那是插队的第三个年头，我们同班的几个好友如约来到西郊公园，这是我们的老传统老节目了，每年返城大伙到这里一聚，谈谈各人插队的经历，看看家乡的美景，回味童年的欢乐，最后搓一顿，补一补一年的亏空。但，这天的气氛好象不对，到园不久，大家都觉得提不起精神。游玩还是老路线，先鱼虫鸟兽，再狮子老虎，最后到猴山。都是遇到几个划船的同龄人在嬉闹，惹的我们一肚子的火。那几个男男女女，和我们差不多的年纪，穿着整齐，兴致勃勃，正用船浆相互撩水玩呢。不知怎么的，我们看不下去了，有人在狠狠地骂：“没有老子下乡种粮食，你们能这样吃饱了来闹吗？”一开骂，什么甜酸苦辣都涌了出来，大家说嘟囔着：为什么都是年青人，你们有心思乐，我们却养不活自己？为什么你们能留城了，我们只能修地球？为什么你们每月拿工资，我们拿少的可怜的工分...大家互相发问，大家又谁也回答不了。不玩了，没劲。不搓了，没胃口。想想自己的“扎根”农村的命，还有什么玩劲呢？回家，回家睡觉，躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。我们都起身回家。从此，我们的聚会就散伙了，一直散到今天。
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藏语称阿尼嘎卓，位于天祝县西部，距天祝县城35公里处，年均气温-6.5℃，西北─东南走向，东西长约 45公里，南北宽约10公里，主峰白藏语称伦布什则，意为最高的须弥山，海拔4447米。马牙雪山因形似马的牙齿，终年积雪而得名，古人有诗赞曰：马齿天成银作骨，龙鳞日积玉为胎。神奇的马牙雪山藏族人民尊它为神山、圣山，它千姿百态，气象万千神奇的马牙雪山藏族人民尊它为神山、圣山，它集雄、奇、险于一体，时而剑峰兀起，直插云霄，令人敬畏，时而像一座座白色的水晶宝塔，闪动七彩的光环与阳光争辉。山坡自下而上依次为亚高山灌丛、高山沼泽草甸，夏季时植被繁茂，山药烂漫，百鸟啼啭。山脚有绵延10余公里的茵茵草常每年农历6月13日，当地牧民都要在马牙雪山举行盛大的祭天池活动。雪山上有多个“天池”，位于主峰白 附近的古古拉海子最著名，海拔3800米左右，它分为上下两池，相对高差约100米。上池形似月牙，面积约0.5平方公里，被峭壁和悬崖紧紧拥抱，池水清澈湛蓝，四季如常，牧民视为圣池。
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武威西夏博物馆位于武威文庙门前，座东向西，为"回"字型仿古框架结构建筑，占地面积约3570平方米，展厅面积1400平方米。展出的重要文物有全国重点文物保护单位西夏碑、国宝木缘塔、国家一级文物西夏木板画及西夏泥活字版经文等。展览用大型浮雕、文物图片、壁画、背景画相结合的手法，真实生动了反映了西夏统治时期，在政治、经济、军事、文化等领域所取得的巨大成就。关于最浪漫的10个地方的内容介绍TellLove武威浪漫策划公司就为大家分享到这里了，如果你还需要给女友一场浪漫的策划布置欢迎与我们的官网在线客服进行沟通了解哦~
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天堂寺在天祝藏民心目中是一块诞生传奇和充满向往的圣地。这里曾是华热藏区游牧民族成长的摇篮，也是甘青藏区非常知名的藏传佛教寺院之一。该寺历史悠久，规模宏大，鼎盛时期，这里僧侣达千余人，遇有重要的佛事活动时，天堂寺周围到处都是猎猎飘动的白经幡和袅袅升起的青桑烟，颂经声，鼓乐声不绝于耳，祈祷者纷拥而至。事实上，在天祝藏民心目中，本土的天堂寺不亚于远在千里之外的布达拉宫。天堂寺名的由来天堂寺之所以成为天祝藏民心目中的净土，不仅仅是这里山青水秀，极具瑞祥，更重要的是这天堂寺名的由来还有一段神奇的传说。寺址位于甘肃省天祝藏族自治县县城西面大通河边的天堂寺，其前身为唐宪宗时期所建的藏族原始本教寺，又称阳庄寺。据《天祝史话》载：相传，远古时候有一条孽龙挣脱龙宫管束，沿黄河而上，寻找属于自己的一块宝地。它从黄河进入大通河，到了这里看到美丽的景色十分高兴，从此便在这里盘踞下来，时常兴风作浪，祸害人间。附近的居民们称它为“毒龙”。一时这片富饶的土地变得阴森恐怖，人们承受着“毒龙”带来的巨大痛苦，不知过了多少年月，到了元至正年间，西藏藏传佛教噶举派噶玛噶举第四代黑帽系活佛噶玛·若贝多吉进京路过此地，在阳庄寺下榻。人们听说来了一位活佛，便请求活佛为他们降伏在大通河中的毒龙。活佛一口答应，于是让寺院的僧人们吹法号召唤毒龙。毒龙听到法号，以为是给它祭奠人畜，便从大通河中显身出来，张牙舞爪地扑向坐在法台上的活佛。活佛制止毒龙，说：“苦海无边，回头是岸，赶快回归大海修心养性，早脱罪孽。”毒龙根本不听活佛劝阻，反而张了血盆大口向活佛扑来。活佛见毒龙执迷不悟，便将手中的佛珠抛起打向毒龙。毒龙被打到尘埃，还想挣扎，佛珠又变成108座佛塔将毒龙压在塔下，无法脱身的毒龙问活佛：“何时可见光明？”活佛说：“640年后，有佛光可见。”人们看见108座佛塔凭空落地，便将该地起名为宝塔滩，藏语为“却典堂”。阳庄寺也改名为噶举寺院，自此后香火十分旺盛。后来人们把“却典堂”音译为“朝天堂”，慢慢人们又把“朝”字也去了，干脆只叫“天堂”，这便是天堂寺名的由来。”
