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铁山堡在县（指旧城）西南25里处，西至边墙30里。明嘉靖三十八年（1559）筑堡，万历二年（1574）砖包，周1里4分有奇，高连女墙3丈6尺。门外有关，题“保障镇鲁”，关外有名碑，“题“铁塞金汤”。清初奉裁。雍正十年（1732）重设官兵，内驻把总1员。铁山堡分管边墙一道，北自朔平营边界起，南至云石堡边界止，沿长10.5里。原设边墩22座，清改设边墩8座，每座设边兵5名，每名给瞻军地1顷。还设火路墩10座，每座设火路军2名，每名给赡军地1顷。本边三台旱口险要1处，新设营兵4名防守。铁山堡由东西连环组成，开东
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崇福寺属全国重点文物保护单位，位于朔州古城内东街北侧，始建于唐麟德二年(665年)，由鄂国公尉迟敬德奉敕建造。崇福寺的主殿是弥陀殿，金熙宗皇统三年(1143年)建，至今已有800多年的历史，至为可贵。殿身面阔七间，通阔40．96米，进深四间八椽，22．31米。殿为单檐歇山顶，总高约21米。殿身坐落在高大的台基上，基高2．4米，基前又有宽敞的月台，衬托得殿宇高大雄伟，瑰丽壮观。殿正面檐下，悬有“弥陀殿”竖匾一方，是金大定二十四年(1184年)的原物。殿前当中五间为隔扇门，后檐明间和两梢间各装大板门两页，供游人进入殿堂之便。为了扩大内部空间面积，当心五间，中柱减去，前槽四根金柱仅留两根，并移至次间中线上，增大了佛坛位置与礼佛部位的空间，这种减柱与移柱的做法，是我国建筑史上的大胆创新。弥陀殿内的塑像，分布在长跨四间的大佛坛上，主像结跏跌坐，中为弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨，佛教称为“西方三圣”。主像两侧塑胁侍菩萨4尊，身式微曲；台前两角有两金刚侍立，威严雄健，怒目圆睁。好像在履行各自的护法职守。这些彩塑都是建殿时作品，虽经明代重装，但造型、躯体、衣饰、面容没有大的变化，仍不失为我国金代塑像中的珍品。弥陀殿内四周满绘壁画，共计345.75平方米，也是金代作品。画题内容主要是佛和菩萨。在一座殿堂之中，建筑、塑像、壁画、琉璃以及门窗隔扇，檐下匾额、墨书题记等多种金代文物，荟萃一处，历经800多个寒暑，完好无损，实在难得。此外，还有千佛阁、天王殿、钟鼓楼、文殊殿、地藏殿、三宝殿、观音殿等，也颇壮观。崇福寺除了上述辉煌的殿阁建筑外，还保存了木雕楼阁形佛龛，唐、辽、宋几代石雕造像和不少出土文物。其中辽代石像和北魏石塔塔刹也很引人注目。
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净土寺位于山西省应县城内东北角。据清代《应州志》载，净土寺于“金天会二年（1124）僧善祥奉敕创造，金大定二十四年僧善祥重修”，距今已有860多年的历史。大雄宝殿是全寺之主殿，为金代原物，深广各3间，平面呈方形大殿设覆斗形大花板，以梁袱划分9格，分别作成9个藻井，中部的斗8藻井最大，藻井下饰以天宫楼阁，作混金彩画。另外8个藻井呈八角形，雕刻精细，色泽花丽，是少见的金代珍品。净土寺除大殿尚保存完好外，其余全都在“文革”中拆毁。山西省的介休市以前也有一座寺庙名为净土寺,在现介休县城东南20公里处的史村,相传寺庙有四十八座院落之多,寺庙的主体建筑的左右都是几十米深的沟壑,原来的庙宇就建在这些沟壑之间宽几百米的梁之上,方圆几百亩土地都是属于寺庙的,鼎盛时期,该寺庙有僧人好几百人,传说炒菜的锅很大,有一个小和尚掉进去都爬不出来,不过,小时候我们这些附近的孩子还经常去这里玩儿，不过现在长大离家已经十来年了。这座寺庙现在已经只剩下一些破碎的砖瓦碑文，庙里原来敲钟用的铜锤也被当地的村民拿了回去，现在的这座庙，只剩下四周残破的土墙，诉说着它古老的历史，真的想知道它是什么时候建的。在这个村里还有一座清朝中期的一位总兵的坟，当地人叫“范家坟”，在文化大革命的时候，院落还保存的相当完好，到现在也只剩下一座土塔，在我父亲小的时候还有看坟的人。并且能看到被盗墓贼从坟墓里扯出的头发和死尸的衣服。笔者小时候在这附近挖中药材的时候偶尔还能看见露出小口的坟墓，它的坟墓从跟当地人的窑洞差不多，上面是弧形的半圆顶。通过上面TellLove朔州浪漫策划为大家分享的关于最浪漫的十个地方，是不是对这些有了一个详细的了解了呢，当然如果大家对最浪漫的十个地方感兴趣也可以随时与我们进行沟通哦！
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