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敦煌阳光商务宾馆地处敦煌市七里镇老区口繁华地段215国道路口处，房间宽敞明亮，环境优雅干净整洁，服务周到热情。房间设施按照星级标准，24小时全天供应热水.宾馆周围各种餐馆、小吃、超市、娱乐场所齐全，交通方便。
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地理概况： 酒泉市博物馆位于酒泉市区东大街56号，酒泉公园西侧不远，建成于1979年10月，是一个集文物保护、收藏研究、宣传教育于一体的综合性博物馆。 景区特色： 目前馆内有工作人员13名、馆藏文物6000余件，分为新石器时代、两汉、魏晋南北朝、隋唐等时期。陈列有《酒泉历史文物展览》《酒泉人文地志展览》、《酒泉古代农业发展展览》三个展览。 历史文化： 从事对酒泉市境内260余处古文化、古墓葬、古建筑遗址的保护管理和调查研究工作。每年从五月一日至十月十五日，不分假日向中外游人开放，并提供讲解的服务。 住宿指南： 随着酒泉旅游业的发展，宾馆酒店业也随着发展壮大从星级酒店到旅馆招待所一应俱全，满足了不同阶层的游客需求。酒泉宾馆，设施齐全、交通便利、服务良好，尤其是这里的菜肴，色香味形俱佳，深获好评，是游客理想的食宿之处。唐灭隋后，于619年收复河西，在敦煌置沙州，敦煌县属沙州管辖。武德五年（622年）在河西设凉、甘、瓜、肃、沙五州，但地方反唐势力仍雄强一时。贞观十四年（640年），唐太宗李世民一举铲除了东西大道上以西突厥为主的障碍，确保了丝路的畅通，敦煌达到了历史上最辉煌的时期。玄宗开元十五年（727年），河西拉开了唐蕃战幕，瓜州城一度为吐蕃攻陷。“安史之乱”后，唐调河西兵力东去平叛，吐蕃乘虚进犯河西。沙州虽驻劲旅，但经不住吐蕃重兵长达十年的围困，终于箭尽粮绝，寡不敌众，于781年开城降蕃。吐蕃统治敦煌67年，经济文化一度繁荣，莫高窟中出现了灿烂的吐蕃佛教艺术。 大中二年（848年），敦煌富绅张议潮聚结汉、回纥、温未、龙。羌、吐谷浑等各族受尽吐蕃欺凌的民众，乘吐蕃内乱，一举收复瓜，沙二州。大中五年（851年），张议潮收复吐蕃所控河、涅十州之地，并遣使人朝敬献十州图籍，李唐乃封张议潮为节度使、观察使，使金紫光禄大夫检校吏部尚书金吾大将军特进沙州镇守。905年，张议潮孙、沙州归义军节度使张承奉背后独立，在敦煌建“西汉金山国”，自封“白衣天子”。914年，金山国亡，张氏绝嗣，沙州富豪曹议金被州人荐举取代了节度使地位，领瓜、沙二州。曹氏家族世袭节度使位122年，重视经济、军事、文化建设，与邻邦异族和睦相处，敦煌商贸繁盛。 1036年，西羌后裔党项羌攻占河西走廊。自此，“白上大夏国”统治敦煌达191年。西夏统治者采纳汉族地区的先进技术和生产经验，使河西保持蕃“民物富庶，与中州不殊”的水平，敦煌石窟中保留了大量丰富而独特的西夏佛教艺术。1226年，蒙元大军攻占敦煌。1271年建国后，于1281年升敦煌为沙州路总管府，隶属甘肃行中书省，设置河渠同治管理农田水利，瓜沙二州屯兵济济，营寨栉比，屯垦大军遍布党河、疏勒河流域。敦煌艺术继来衰落以后出现了再度繁荣。 明朝于永乐元年（1403年），在敦煌设沙州卫，为嘉峪关西七卫之一。嘉靖三年（1524年），明闭锁嘉峪关，将关西汉民迁徙关内，瓜沙二州为吐鲁番所据，少数民族徙居游牧于此。
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苏干湖，位于阿克塞县海子草原西北端，有大苏干湖、小苏干湖两湖。海子草原是一个秀美的盆地草原，草过马背，微风指时碧浪翻滚，确为“风吹草地见牛羊”之景。大、小苏干湖躺于这样的划原之上，似一双仙女的眼睛镶嵌在草原妩媚的脸庞；四周绿茵连天，犹如蓝缎，草丛中百鸟转鸣；湖内碧波轻漾，清辉映月，水面上鸭嬉鱼跃，全如人间仙境。春夏秋三季，来此游览时还常能看到草原上的哈萨克牧民举办阿肯弹唱会的盛况。以上就是关于情侣十大必去之地的全部内容，想了解更多关于情侣十大必去之地的资讯就关注TellLove酒泉浪漫策划官网吧。
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金塔寺座落在马蹄寺东南面。从马蹄寺出发，沿金马公路东南行约20余公里便可到达。一路上尽收眼底的是连绵起伏的山峦，苍翠挺拔的松柏，翠绿欲滴的灌木，碧绿如茵的牧草。将近金塔寺，弃车踏着大都麻河支流刺沟的卵石，穿越繁茂的灌木林，向西南行约3公里，开凿在陡峭的红石崖壁上的金塔寺东、西二石窟便跃入眼帘。该石窟距地表60余米。沿211级石砌台阶拾级而上，可先进入东窟。这是一座宽9.70米，残深7.65米，高6.05米的纵长形石窟。窟顶为覆斗式，中间有一中心方柱，众多的高肉雕佛、菩萨、飞天把中心方柱装饰得华丽辉煌。环中心柱四周而细观，便会发现，众雕像内容广泛，形式多变，大小错落有致。中心柱四面均为三层开龛造像，每层主题各有突出。下层为基坛第一层，每面正中各开一个宝珠龛楣圆拱形大龛，龛高1.30米，龛楣两侧各塑作反顾状的龙头。每龛内各塑一佛，佛均结跏跌坐于莲台上，面色丰腴，神态安祥。龛外除背面各塑一弟子外，其余南、东、西面各塑一高达两米的胁侍菩萨，其匀称丰满的躯体，自然生动的表情达到了完美合谐的意境。衣裙质薄透体，裙褶简洁自如，给人一种轻风徐来的凉爽感觉。四面龛顶楣拱两侧各悬塑飞天三至四身，相对凌空飞舞，其活泼轻盈的万千姿态，具有呼之欲出，招之即来的动感，为国内绝无仅有之作。中层每面并排凿三个圆拱形浅龛，每龛内各塑一佛，南、东、西三面龛外各塑一胁侍菩萨，北面三龛外塑千佛。雕塑者用细腻的手法维妙维肖地刻画出了神态各异的佛和菩萨。他们有的安详庄重，有的含蓄沉静，有的沉思凝想，有的和蔼可亲，有的威武刚健，有的笑容可掬。诸如弥勒佛的面相丰满、古朴雄健和释迦牟尼佛的形容憔悴、沉思凝想，无不形象逼真地体现出佛的宽厚仁慈和修行之苦。从众佛的服饰看，虽各有特色，但都轻薄柔软，线条圆润流畅，富有丝绸的质感。观赏着这些神形兼备的雕像，你不能不觉得这是一种艺术的享受，而得到一次美的陶冶，你不能不为我国古代工匠的精湛的技艺和高超的技能而叹服。 上层除中心柱西面为元代补塑的五佛而外，其余各面均塑十佛、十菩萨。满布于中心柱上层的佛的菩萨，不仅形成多样，而且也使柱面显得庄严华丽。尤其是那些或凭栏眺望或虔诚恭立的菩萨，个个生动活泼，极富生活情趣。造像虽经后代重描，但仍具有古雅朴实的特色。 综观满布于中心柱四面龛外各空间壁面上的小佛和菩萨，更是玲珑多姿，令人爱怜。如中心柱西面下层龛外北侧的小佛，高0.80米，面带稚气，举臂伸腿似乘风从天而降，情趣盎然，身着通肩大衣，阴刻衣纹简练流畅，更显出独特的风格。又如中心柱西面中层南侧的两尊半身菩萨，举臂向前，似在迎接前来礼佛的人们，渗透着浓厚的生活气息。 与东窟毗邻的西窟，形制与东窟基本相同，但规模略小于东窟，宽7.90米，残深3.90米，高4.30米。窟内中心柱也分三层开龛造像。分布于三层的不论是佛、菩萨还是飞天，也都各具情态。象结跏跌坐的弥勒佛造像的古朴雄建，作相互谈论状的供养菩萨的亲切自然，形体优美的思维菩萨的神态端庄，都透析着我国古代工匠们丰富的构想和聪明的才智，造像用悬塑的手法，立体感强，更具独特的艺术效果。 东、西两窟除中心柱塑像外，窟顶和四壁均绘有壁画、东窟现存两层，西窟现存三层，具有很高的艺术价值。
