毫州最值得一吃的求婚餐厅
道德中宫又名老祖殿，在今亳州市老子殿街，始建于唐，重建于明万历年间。为纪念老子的宫观。 宫前有问礼巷，传说是当年孔子向老子问礼之地。宋时，涡河之滨有三个老子庙：河南省鹿邑县的上清官、亳州城内的道德中宫、涡阳城北的下清宫。老子名聃，一说姓李，名耳，字伯阳，聃是谥号，春秋末年思想家，道家创始者，曾任周守藏室之吏。相传，唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡莅亳州，拜谒老子庙。唐高宗封老子为太上玄元皇帝号，宋真宗则加封为太上老君混元上德皇帝号。欧阳修知亳州时有诗：“颖亳相望乐未央，吾州乃得诒仙乡”。 现有山门3间，上题“道德中宫”四字，中殿礼人祖，后殿奉老子，有高3.1米的老子像。东院有殿3间，敬鲁班，门题“紫气东来”，西院有殿3间，敬财神，门题“青牛西渡”。道德中宫现已列为省重点文物保护单位。
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亳州自古为一大商埠，明清以来，金融业更趋繁荣。随着经济和对外贸易的发展，商贾云集，商会林立。到清末民初，全城大小钱庄有33家，南京巷钱庄建于清道光年间，清未平遥 “日升昌”票号的分号，经营范围主要包括：存款、放款、货币兑换、发行与兑换钱票、银票。随着城市建设的发展，亳州城内原有的钱庄旧址，绝大多数被拆除改建，仅有南京巷钱庄，保存较为完整，作为钱庄博物馆，对外开放。南京巷钱庄是山西“平遥帮”票号在安徽设立的较早的分号之一，建于道光年间，钱庄是两层三进四合院建筑，四通八达，建筑风格中西合璧，布局严谨，自然合理，对研究古代商铺建筑具有很大价值。亳州原有好几家钱庄，离南京巷不远。可是现在只有南京巷的古钱庄保存完好，其他的已经破坏殆尽。
南京巷钱庄，为面阔3间的三进四合院，存有门厅、正厅、后厅、柜房、账房、掌柜房、灶房等建筑30余间，建筑风格中西合璧，布局严谨，保存完整。现内有亳州钱庄兴起、发展、消亡专题陈列，对研究近代钱庄的历史和商铺建筑有重要价值。 从花戏楼出来，走进古老的南京巷，来到保存完好的古钱庄。
钱庄亦称票号，是专营银两汇兑，吸引存款、放款的私人金融机构，是中国近代银行的前身。根据介绍，南京巷钱庄是山西“ 平遥帮”票号在安徽设立的较早的分号之一，建于道光年间，钱庄是两层三进四合院建筑，四通八达，建筑风格中西合璧，布局严谨，自然合理，对研究古代商铺建筑具有很大价值。亳州原有好几家钱庄，离南京巷不远。可是现在只有南京巷的古钱庄保存完好，其他的已经破坏殆尽。
在清朝时期，亳州街道多，发展快。据说亳州有“七十二条大街，三十六条古巷”，亳州的街道是由经济的兴盛而形成的，当时的经济是靠涡河航运发展起来的。北关的街道大多数是商业区，商店多是深檐板门的明清式建筑，并以石条铺地。在这诸多的大街小巷中，名气最大的就是八步六条街(又叫水门关街)。八步街之短，当地人夸张地说只需走八步，就能从街这头走到那头。它虽然很短，可是紧连着其他六条街，而且条条街风格迥异。如东北方向叫帽铺街，在清代是以销售各式帽子而闻名远近;南面是卖布的，称白布大街;西边是卖竹爬子的，叫爬子巷;正东方向是卖煤的煤场街，还有卖鲜鱼的德镇街。现在帽铺街以卖竹器为主，白布大街则主要销售百货和兼营批发，其余的已成为居民区了。
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曹腾墓，位于市区魏武大道路西的曹氏家族墓群北侧，是曹操祖父曹腾的墓葬，现为全国重点文物保护单位。 曹腾，字季兴，东汉时期沛国谯人（今亳州市谯城区），安帝时入宫，陪侍太子读书。顺帝时，为小黄门，迁中常侍。因参与定策迎立桓帝有功，被封为费亭侯，不久出任长乐太仆，迁大长秋，用事宫廷长达30多年。他生前将亳州城南大片土地划为其宗族墓地，大规模的修筑自己的坟墓。 曹腾墓冢封土呈覆斗状，冢残高7米，后人在墓冢四周砌筑的青石护冢墙，保存完好。据《水经注》记载，曹腾墓南侧有圭形石碑，正面题“汉故中常侍长乐太仆特进费亭侯曹君之碑。延熹三年（160年）立”，石碑背面刊有诏策。石碑东西两侧有两对石马，石马高八尺五寸，雕刻粗拙。南侧有石阙双峙，石阙高一丈六尺，雕镂云矩纹饰。再南侧有庙堂。 为配合农田基本建设，1973年对曹腾墓进行清理发掘。该墓为大型石结构多室墓，墓门朝东由甬道、前室、中室、后室、南北耳室、东西偏室组成，整个墓室用千余块长两米的青石砌筑而成，这在缺少石料的平原地带，亦属罕见。甬道口有石雕吉羊头一对，浑厚逼真，这是十分难得的汉代圆雕艺术品。甬道南北两壁对称雕刻有神荼、郁垒四个人物画像，门额、门框、门扇均饰有画像石刻，雕刻形象生动，线条流畅简练，刀笔劲健。各墓室石壁上饰一层薄石灰，饰有彩色壁画，隐约可见。 曹腾墓内发现有两个盗洞，且有大量烟熏火焚的痕迹，说明该墓最少两次被盗，窃余之物被盗贼焚烧一空。所幸盗洞落土下埋有少量遗物，清理出土的有：玉衣、玉枕、铜猪、鎏金铜构件、石雕、料珠、陶瓷片等珍贵文物。 曹腾墓建筑规模宏伟，工程浩大，用料讲究，雕刻精湛，彩绘绚丽，出土文物精美，俨然一座地下宫殿。
